【小书速读】《疯忙》#4.诊断#2【全责】
在电影《辛德勒的名单》的最后，德国战败。一位犹太人为辛德勒制作了一枚戒指，上面写着“whoever saves one life, saves the world entire”救人一命胜造七级浮屠。呃，错了…应该是
拯救一个人的性命，就是拯救整个世界
《塔木德》
然而，这位德国商人看着自己汽车、徽章，回想自己奢侈的生活，泣不成声的念叨：“我原本还能救更多的人…”
这个场面是感人的，但恰恰是辛德勒的这种救世主情结把许多基督徒推向忙碌的深渊。我们忙碌，因为有许多“好基督徒可以做的事”——太多了！多得我们都来不及做那些“基督徒都必须做的事”——安息。
这个世界上不缺懒惰、沉睡、不冷不热的基督徒。他们当然应该被敲醒，为主火热起来。这个世界上同样也不缺因骄傲、勤奋或个性使然而把一切的机遇都当做自己责任的基督徒。有一些基督徒忙得不可开交，因为他们希望能够达到上帝一切的要求——Kevin 牧师就是如此的。
我呢？我总是在看到其他牧师的事工、成就、作为时，就觉得“哎呀，我怎么没想到能这么干？”
每当有人问我，“愿不愿意用上帝给你的恩赐来服侍一下我们呀？”我就立刻撸起袖子，显出一种舍我其谁，放着我来的气盖。
结果就把自己忙死了。
《圣经》是一本大书。其中有许许多多的内容，覆盖了方方面面。所以，传道人、成熟的基督徒，总是能够按照《圣经》教导年轻的、他们认为后进、懒散，或者那些无处大发热心的基督徒们：“更热切的祷告，更多的奉献，更努力的读经，更狂热的传福音”——这一切都是好的！但是恰恰是这一切好的，压垮了我们。
这就是为什么“十诫”中的那么多“不可”（而非“去做”）让Kevin牧师呼吸到了清新的空气（他专门写了一本十诫方面的书）——真不怕”忙“。
几乎所有有经验的牧师、神学教授都会对我说：“毕业以后啊，记得每天写灵修日记；每天为你的会众祷告；每天为所在的城市祷告；每天寻找、培养门徒（一对一的最好）；每天都要读书、读报纸；每天找机会给陌生人传福音；每天都复习一点点希腊文和希伯来文；每天背几条要理问答；每天花时间陪孩子；每天花时间陪太太；每天家庭崇拜；每天锻炼身体；每天关心一下身边的穷人；每天…”
请问每天一共多少小时，能让我们把这个能继续写下去的表格完成？
是不是有一种可能性——上帝在此时此刻，并没有让我们逼我们的孩子背诵要理问答？（作为一个改革宗教会的传道人，这个问题有点大逆不道）
之是某年某月某日
某大牧师的儿子一日也成了小牧师，有人问小牧师：“你爸爸做了什么，让你作为牧师的儿子能够继续持守信仰，并且蒙召成为传道人？”（牧师的孩子持守信仰的比例甚至比其他教会长大的孩子低）
小牧师说：“当我对家庭崇拜产生极大厌烦情绪的时候，我爸就暂停了家庭崇拜”——OMG！
老牧师补刀：“作为牧师的孩子，他们参加的教会活动远超其他孩子，我儿子几乎可以拿教会各种活动的全勤奖，时时刻刻都是关于圣经、关于要理的对话。如果（规范且有套路的）家庭崇拜，成为“又一个项目”，因而拿走了喜乐。停一下也无妨嘛。”
加尔文说：“家庭崇拜、要理问答应该是喜乐有趣的时刻”；
J.I. 巴刻说：“我最爱的圣经经卷是《传道书》因为里面没有“属灵”的事，都是普通人的日常”
施洗约翰的讲道信息只有一个：“是他！不是我！”
一个真正认识弥赛亚是谁的人明白，“我不是弥赛亚”——这是我们每一个人弥赛亚/救世主情结的救赎。
听了太多煽情的故事和动员大会——XXX地方的人没有听过福音；XXX民族需要大家的帮助；一点点的帮助对于他们来说都是巨大的！你们不知道自己的日子和他们相比有多么幸福吗？在第一线的同工们流血流汗流泪，你们还不赶紧出发！去帮助他们，去传福音！
若干次这样的动员大会中，我泪流满面，恨不得马上打包上路。听多了就疲了，反而让我觉得很像：领导人很忙，人民很幸福，世界各地水深火热，不是爆炸就是造反。
我们宣教的动力不是坏消息，而应该是耶稣基督死而复活的好消息。福音是好消息，大喜的消息，这个世界唯一的盼望。
在2010年洛桑大会上，约翰派博牧师提出了一个宣告：“we should care about all suffering, especially eternal suffering”（我们应该关心所有的苦难，尤其是永恒中的苦难）他选择了“关心”一词，而避免说“我们必须对所有的苦难行动起来”——因为我们没有能力照顾到所有的事情。但是我们可以去关心。疯忙的人把关心等同了亲力亲为——这是缺乏智慧的。
不要惧怕，只管站住，看耶和华今天向你们所要施行的救恩
出埃及记 14:13
👆这也可以是一种选项。
只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准备，以温柔敬畏的心回答各人
彼得前书 3:15
每一个基督徒都有向人解释福音的呼召，但并非每一个人都被呼召街头布道。每一个基督徒都被呼召参与大使命，但并非每一个人都需要去往海外宣教。每一个基督徒都被呼召捍卫生命，反对堕胎，但并非每一个人都蒙召领养孩子。每一个基督徒都被呼召不断认识上帝，但并非每一个人都得读巴文克的四大部。
我们的恩赐和呼召通过我们的能力、我们做事时的喜乐、并我们所在的教会群体中被确认出来。不要觊觎自己没有，别人有的恩赐；也不要因为自己的呼召而轻看了他人。
有许多事是因人而异的，但若我们明白我们都蒙召成就基督的工作，而基督的工作通过教会实现，那么成为教会的一员，就不是因人而异的了。圣经里没有人自己呼召自己，在现实中我也会质疑所谓的“自由传道人”或那些“教会太慢，只能单干”的弟兄姐妹。
我们个人或许只能在2-3件事上回应上帝的呼召，而教会却能做的更多：长老们负责祈祷传道，执事们关心寡妇的饭食——这被称作互为肢体。
如果我们相信祷告是向创造者祈求，那么我们总能在任何时间，任何场合，面对任何难题时，停下来向神祷告。“我会为你祷告的”已经成了基督徒圈内的一句套路，意思是“我也没办法，别再说了，就这样吧”——基督徒做久一点都会明白，很可能这只是一种敷衍，因为我们都是这么敷衍别人的。不要再这么说了！改成“让我们一起祷告吧”，就是现在，一起。
耶稣都没有大包大揽做所有的事。他们没有医治所有的人，没有赶走所有的鬼，他脚步所及之处不及今天绝大多数的人，他撇下他的门徒去祷告。他没有做所有的事——他只做了天父要求他做的事。
今天的世界给了我们一个“打卡”文化，每张卡都得打得“高大上”。然而耶稣没有，在他的“大斋期”，当耶稣在生命中最后的日子里，越走进十字架，他做的事情越单一，讲的道越专注，花时间在一起的人越少——他只和那几个门徒在一起，讲关于他要死并复活的事。不再开5000人的布道会，不再医治赶鬼，不再被人请来请去。因为他只做父差他做的事。
祷告：
天父上帝，愿为每一位读到这篇文章的人祷告。若有人现在为福音努力做工，却因此疲劳不堪，即将失去起初的喜乐和热心。求你让他们对一些事情说“不”，回到你的安息之中。
若有人觉得自己有机会做许许多多的事，为之感恩，也求主让他们在教会中找到并确认自己的呼召，专注在你差他们做的那几件特定的事上。
让我们定睛在十字架上，让我们竭尽全力背起十字架来跟随你；千万不要让我们定睛在哪千千万万的需求上，而忘记你所做的一切。
感恩，你做了我们所不能做的一切；
感恩，你甚至从未让我们尝试去做一切。
奉救主耶稣基督之名
阿们！
第3-9章：7个诊断（分3次）
第4章：诊断#2【全责】
第10章：1个改变
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